曉望望去皆是意
怡山方丈樓上曉望
一曙先平野，回光入薄欞。
鐘搖雲不動，鳥宿月長醒。
水際村燈白，松邊殿瓦青。
欲將殘夜意，默默問山靈。
1936年丙子年仲夏，老人家由北京到南京，在弟子吳石將軍府上停留月余，期間留下不少詩篇，我們曾一一解讀過。這首詩在創作時間上，延續著我們前面解讀過的江南詩篇，是老人家由南京回到家鄉福建後所作，據判大約作於當年重陽節前後。是他在諸多詠誦江南的詩後寫的第一首山水詩，所以也可以判定這是老人家返閩後的第一次出遊。
古人好登高，登高即賦愁。比如辛棄疾的："愛上層樓，愛上層樓，為賦新詩強說愁”；陳子昂的：“前不見古人，後不見來者，見天地之悠悠，獨愴然而淚下”；還有杜甫的：“萬裏悲秋常作客， 百年多病獨登臺”等等。無論表達如何，那在天地之間，曠野之下，一覽無余之中激起的渺小無依的孤獨感，是古時文人筆下一個普遍的主題。悲古思今，抒發壯誌，抒郁思鄉，古人的多愁善感，在登高時也一覽無遺。
此詩也一樣，這是一首70歲老人的登高感懷！只是這個登高和其他的登高不同，這首詩是在一曙初訪，天色微明之時的登高，故登高悵望，更有一番感慨！
福州西禪寺
題中的怡山位於福州，又名“鳳山”。山上有西禪寺，是福建五大禪林之一。這首詩便寫於西禪寺的方丈樓之上。
“方丈樓上曉望”，說明老人這是夜宿在西禪寺的，也許正是宿在方丈樓上的，故老人家能夠在天剛破曉時，登樓遠眺，得望“一曙先平野”。
這裏的“一曙”是第一縷曙光的意思。註意，曙光可不是霞光，霞光是太陽初升時的光，而曙，從日從署，它的本意是天剛亮時。所以曙，是天剛剛發白的狀態。那麽一縷曙光照在平野上，余光透進窗欞中，說明什麽？對，說明此時此刻老人家所在的地方正是陰陽割昏曉的時刻。這個時刻必是萬籟俱靜，鳥宿月明，所以他第二句寫“鐘搖雲不動，鳥宿月長醒”。
從“一曙先平野”到“松邊殿瓦青”三聯，皆是“曉望”所見之景。但首聯的下句“回光入薄欞”則寫的是詩人所處的氛圍。這種氛圍為尾句作了氣氛上的準備，讓結尾中淡淡的傷感有了烘托和引導，這個烘托和引導就是“回光入薄欞”中流露的昏暗不明感，這就是尾聯中說的“殘夜”。
如果說，前三聯都是詩人“曉望”所見的景，那麽，“回光入薄欞”就是在這些景裏穿梭遊動的風，它把那種氛圍吹到了每一個晨景當中，讓詩裏所有的句子都籠罩在它透出的那個氛圍裏。無論是“一曙先平野”，還是“鳥宿月長醒”。再到“水際村燈白，松邊殿瓦青”。所有的這一切，都應和著這種氛圍---鳥未醒，月未落，水盡頭晨燈初起，松樹邊可見殿瓦青青。這一切都在那天將明未明，夜將去未去之中。而站在這昏昏殘夜中觀景的老人，自是心也昏昏然，因昏晨而傷情。卻又因萬籟之中無可傾訴，故只能是“默默問山靈”。
“默默問山靈”，欲語而未語，心中有多少的話要問，有多少的意要表，不必說了，“默默”二字包含了。
所以，這方丈樓上的曉望，望見的是什麽？不是那薄曙中的景物，都是詩人殘夜中的感意！
文|申美英 编辑|陈武
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