谢友人赠石砚题诗以感之
——何振岱
选砚久难得，
山居尤苦艰。
平生蓄数石，
苟有聊自安。
故人知我意，
持赠结我欢。
吾乡莘田氏，
藏砚斋名端。
出宰逢端州，
一石不妄干。
所藏无官物，
完洁无微斑。
二娘遗芳在，
朱墨毋轻研。
何振岱爱砚，爱之如痴。友人知他爱砚，常以砚赠之。于是他的笔下就有了许多赏砚诗或谢赠诗，比如：“一砚如心必我期，摩挲曾共夜灯迟”，“辩石见为人，精灵存此砚。愿子慎濡毫，毋愧衔花燕”。“秋山割出片云青，小篆长洲手自铭。画史风流人不识，蓝衫沿敝石犹灵。分从郎署留遗迹，剪送鸡林仅一翎。鸜眼眈眈如视客，晴窗为话却金亭”。这些诗均收录在他的作品集或作品补遗中，纪录着他的痴心之爱。
何振岱的 “十三太保”端砚
收藏于福州市博物馆
有一首诗很特别，是他的晚年之作，写于何振岱84岁时。也许是老人家仙逝前尚未及将它归入任何作品集中，所以这首诗从未在他的作品集里出现过。它就好比是一颗珍珠遗落在作品集之外。在世间唯一留存的仅是一纸墨迹，就是下面这张图片里的这首诗。五言古体，内容为友人送石砚，题诗以感之。由于原诗没有题目，我自作主张给诗加个题目叫《谢友人赠石砚题诗以感之》。
何振岱作品
此诗体取古风，有乐府遗趣。在体制上与他的格律诗相比更加自由，语言自然，简洁流畅，态度温良而又澹然。他在平淡地叙述一件事情的同时又潇洒地自如笔指所向，这和前几期里《春感》中的感觉截然不同，退去了年少时的凌厉，增添了几分平静，有一种看透世事的岁月沉淀感。
诗一开始便写了他爱砚之痴和选砚之严，同时也间接地表明了此石之珍贵。“选砚久难得，山居尤苦艰。平生蓄数石，苟有聊自安”。此四句以自我为起，写自己的情志所在。这里的“山居”是一种自谦的说法，有避世之感，谦称自己的身份普通，能得到一方好砚尤为难得。此意为后面的获赠“名端”起到了引领的作用，流露出自己感之深切以及获赠之欣喜和感激之缘由。“蓄”：蓄存，蓄藏。“苟”：姑且。“聊”：聊以慰籍。这几句的意思是说：选得一方好砚是多么的不易，尤其是像我这样的“山居”之人。平生聊存几方砚石，姑且慰籍心头之好，聊以自安其心。此四句为引起。
诗之起承转合不仅仅是格律诗的章法，也是所有为诗为文之规矩，古风亦然。既然前四句是起，那么，起之过后便是承了。“故人知我意，持赠结我欢”。很明显的承由起入，句法相生。我识砚爱砚，却久不得好砚，故人知道我的心意，便“持”---拿来端砚赠我，以图让我欢心。因为这个“故人”所赠之砚可不是凡物，它来自“吾乡莘田氏，藏砚斋名端”的所藏名砚。从这一句起，他开始介绍“莘田氏”其人其砚。“莘田氏”：指清代著名诗人，砚石收藏家黄任。黄任，字于莘，又号莘田，自号十砚老人，十砚翁。福建永福人，为官清正，拂袖罢官。所藏砚皆精品。这就是说诗人获赠的这方砚来自黄任的收藏，必是一方无价之宝。既是名砚，可见诗人写这首诗以示感谢之意之深厚，也间接表达了所得不凡之物的欣喜之意。
在“莘田氏”的解释上，曾费过不少琢磨，也曾和诗词理论家舍得老师讨论过，当时最接近的解释是“莘田氏”应该是端州县官之眷属。感谢藏砚名家杨同学提供的资料让这一句得以正解。这里的“斋”有家舍的意思，也有用心庄严的感觉。这句的意思是说：我乡里的归隐之人“莘田氏”是个爱砚之人，在家里悉心收藏着许多名贵的端砚。
接下来便是交代“莘田氏”这个人了，他为何能有那么多“名端”呢？原来他曾“出宰逢端州，一石不妄干。所藏无官物，完洁无微斑”。“出宰”：出任官职。“端州”：即出产“端砚”的地方。这里是说“莘田氏”曾经出任“端州”的父母官。“一石不妄干”。“妄”：乱也。“干”：求也。意为“莘田氏”为“砚”和我一样，爱之痴心，选之严苛，求之有道。也间接表明了所赠之物绝非平常之物。而是和“莘田氏”的所有收藏一样“完洁无微斑”。这里的“完洁无微斑”是个双关语，即言物，也说人。即是对“莘田氏”所藏之物的赞美也是对其自身品性高洁的赞美。其身为端州的父母官却“所藏无官物”，皆为自己收藏，当是“完洁无微斑”之人。
最后的结句强调了此砚之珍贵：“二娘遗芳在，朱墨毋轻研”。“二娘”：即顾二娘，为清时期的制砚高手，所制作砚台秾纤合度，巧若天工。当时的文人墨客皆以能获得顾二娘制作的砚台为荣。这里他以“二娘遗芳”来赞美此赠砚，可见此砚之珍贵，以至于“ 朱墨毋轻研”。不要轻易来使用它。
诗人识得一首好诗如同获得一个珍宝，更莫说该诗出自一位八十四岁老诗人之手。从某种意义上来说，它也许是何振岱生平的最后一首诗也说不定。所以这首诗对于何振岱的研究者来说可谓弥足珍贵。它的价值不仅仅是他的艺术性，更重要的是他的史料感。它的失而复得，能让我们一窥诗人晚年时的心境以及窥见其作品在不同时期的风格。诗写其人，人言其志，岁月和故事都藏在字里行间。多亏了何振岱的后人何欣晏女士的珍藏让这首诗面世，将这颗珍珠捡回，让我们得以赏之，品之，存之，研之。无论如何，它将会是今后何振岱作品修订本中必然增添的一笔亮丽。额手称庆。共赏之！
申美英
申美英：美国洛杉矶作家协会会员，《洛城诗刊》古诗词栏目编委！中英文双语杂志《诗殿堂》古诗词栏目副主编！
这是当代的砚石藏家收藏的黄任的端砚：
关于砚台的知识点:
砚台是中国传统文房用具，因其质地坚固，传百世而不朽，被历代文人列为珍玩藏品之选。从唐代起，广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃南部的洮砚和河南洛阳的澄泥砚被并称为“四大名砚”，尤以端砚为首。端砚上的纹彩和石眼是在长期地质作用下形成的天作之美。端砚的纹彩有青花、鱼脑冻、蕉叶白、玫瑰紫、胭脂火捺、猪肝紫、冰纹、翡翠等，文人雅士穷其辞藻，把端砚形容得花团锦簇。端砚的石眼名目甚多，如鹤哥眼、鸡翁眼、猫儿眼、鸭鸽眼、绿豆眼等；总体上可将其分为活眼、死眼和泪眼三类，以活眼尤其晕层愈多愈青碧且直径逾1厘米者为极佳，死眼居其次，再下为泪眼，但泪眼尤胜无眼。
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